Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 21 Ιουλίου 2011

Κώστας Καρυωτάκης: Ένας ιδανικός αυτόχειρας

Στις 21 Ιουλίου 1928, σε ηλικία μόλις 32 ετών, ο σημαντικότερος ποιητής της Γενιάς του ’20, ο «μεγάλος ποιητής» όπως τον αποκάλεσε ο άλλοτε αρνητής του Ανδρέας Εμπειρίκος, ο Κώστας Καρυωτάκης δίνει τέλος στη ζωή.





Ποιητής και πεζογράφος, ίσως η σημαντικότερη λογοτεχνική φωνή, που ανέδειξε η γενιά του '20 και από τους πρώτους, που εισήγαγαν στοιχεία του μοντερνισμού στην ελληνική ποίηση. Επηρέασε πολλούς από τους κατοπινούς ποιητές (Σεφέρης, Ρίτσος, Βρεττάκος) και με την αυτοκτονία του δημιούργησε φιλολογική μόδα, τον Καρυωτακισμό, που πλημμύρισε τη νεοελληνική ποίηση.

Γεννήθηκε στην Τρίπολη στις 30 Οκτωβρίου 1896 και ήταν γιoς του νομομηχανικού Γεωργίου Καρυωτάκη από τη Συκιά Κορινθίας και της Κατήγκως Σκάγιαννη από την Τρίπολη. Ήταν ο δευτερότοκος της οικογένειας. Είχε μία αδελφή ένα χρόνο μεγαλύτερή του, τη Νίτσα, και έναν αδελφό μικρότερο, το Θάνο, που γεννήθηκε το 1899 και σταδιοδρόμησε ως τραπεζικός υπάλληλος.

Λόγω της εργασίας τού πατέρα του, η οικογένειά του αναγκαζόταν να αλλάζει συχνά τόπο διαμονής. Έζησαν στη Λευκάδα, την Πάτρα, τη Λάρισα, την Καλαμάτα, το Αργοστόλι, την Αθήνα (1909-1911) και τα Χανιά, όπου έμειναν ως το 1913. Από τα εφηβικά του χρόνια δημοσίευε ποιήματά του σε παιδικά περιοδικά, ενώ το όνομά του αναφέρεται και σε διαγωνισμό διηγήματος του περιοδικού «Διάπλαση των Παίδων». Σε ηλικία 17 ετών ερωτεύεται την χανιώτισσα Άννα Σκορδύλη, μια σχέση που θα τον σημαδέψει.

Το 1917 αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών με λίαν καλώς. Στην αρχή επιχείρησε να ασκήσει το επάγγελμα του δικηγόρου, ωστόσο η έλλειψη πελατείας τον ώθησε στην αναζήτηση θέσης δημοσίου υπαλλήλου. Διορίστηκε στη Νομαρχία Θεσσαλονίκης, ενώ μετά την οριστική απαλλαγή του από τον Ελληνικό Στρατό για λόγους υγείας, τοποθετήθηκε σε διάφορες δημόσιες υπηρεσίες, μεταξύ των οποίων οι νομαρχίες Σύρου, Άρτας και Αθήνας. Απεχθανόταν τη δουλειά του και δεν ανεχόταν την κρατική γραφειοκρατία, εξού και οι πολλές μεταθέσεις του.

Η πρώτη ποιητική συλλογή του «Ο Πόνος των Ανθρώπων και των Πραγμάτων», δημοσιεύτηκε το Φεβρουάριο του 1919 και δεν έλαβε ιδιαίτερα θετικές κριτικές. Τον ίδιο χρόνο εξέδωσε το σατιρικό περιοδικό «Η Γάμπα», η κυκλοφορία του οποίου όμως απαγορεύτηκε έπειτα από έξι τεύχη κυκλοφορίας. Η δεύτερη συλλογή του, υπό τον τίτλο «Νηπενθή», εκδόθηκε το 1921.

Την ίδια περίοδο συνδέθηκε με την ποιήτρια Μαρία Πολυδούρη, συνάδελφό του στη Νομαρχία Αττικής, παρόλο που δεν είχε ξεχάσει την πρώτη αγάπη, την Άννα Σκοδρύλη, η οποία στο μεταξύ είχε παντρευτεί. Η Πολυδούρη του προτείνει να παντρευτούν, παρότι γνώριζε ότι έπασχε από σύφιλη. Το 1924 ταξίδεψε στο εξωτερικό και επισκέφθηκε την Ιταλία και τη Γερμανία. Το Δεκέμβριο του 1927 εκδόθηκε η τελευταία ποιητική συλλογή του, με τίτλο «Ελεγεία και Σάτιρες».

Το Φεβρουαρίου του 1928 αποσπάστηκε στην Πάτρα και λίγο αργότερα στην Πρέβεζα. Η αλληλογραφία του με συγγενείς του την περίοδο αυτή αναδεικνύει την απόγνωση του Καρυωτάκη για την επαρχιακή ζωή και τη μικρότητα της τοπικής κοινωνίας. Στις 20 Ιουλίου πήγε στο Μονολίθι και αποπειράθηκε επί δέκα ώρες να αυτοκτονήσει, προσπαθώντας μάταια να πνιγεί. Την επόμενη μέρα (21 Ιουλίου) αγόρασε ένα περίστροφο κι επισκέφτηκε ένα καφενείο της Πρέβεζας. Αφού πέρασε λίγες ώρες μόνος του καπνίζοντας, πήγε σε μια παρακείμενη παραλία, τον Άγιο Σπυρίδωνα και έθεσε τέλος στη ζωή του κάτω από έναν ευκάλυπτο. Στην τσέπη του η αστυνομία βρήκε ένα σημείωμα, που εξηγούσε τους λόγους της αυτοκτονίας του:


"Εἶναι καιρὸς νὰ φανερώσω τὴν τραγῳδία μου. Τὸ μεγαλύτερό μου ἐλάττωμα στάθηκε ἡ ἀχαλίνωτη περιέργειά μου, ἡ νοσηρὴ φαντασία καὶ ἡ προσπάθειά μου νὰ πληροφορηθῶ γιὰ ὅλες τὶς συγκινήσεις, χωρὶς τὶς περσότερες, νὰ μπορῶ νὰ τὶς αἰσθανθῶ. Τὴ χυδαία ὅμως πράξη ποὺ μοῦ ἀποδίδεται τὴ μισῶ. Ἐζήτησα μόνο τὴν ἰδεατὴ ἀτμόσφαιρά της, τὴν ἔσχατη πικρία. Οὔτε εἶμαι ὁ κατάλληλος ἄνθρωπος γιὰ τὸ ἐπάγγελμα ἐκεῖνο. Ὁλόκληρο τὸ παρελθόν μου πείθει γι᾿ αὐτό. Κάθε πραγματικότης μοῦ ἦταν ἀποκρουστική.

Εἶχα τὸν ἴλιγγο τοῦ κινδύνου. Καὶ τὸν κίνδυνο ποὺ ᾖρθε τὸν δέχομαι μὲ πρόθυμη καρδιά. Πληρώνω γιὰ ὅσους, καθὼς ἐγώ, δὲν ἔβλεπαν κανένα ἰδανικὸ στὴ ζωή τους, ἔμειναν πάντα ἕρμαια τῶν δισταγμῶν τους, ἢ ἐθεώρησαν τὴν ὕπαρξή τους παιχνίδι χωρὶς οὐσία. Τοὺς βλέπω νὰ ἔρχονται ὁλοένα περισσότεροι μαζὶ μὲ τοὺς αἰῶνες. Σ᾿ αὐτοὺς ἀπευθύνομαι.
Ἀφοῦ ἐδοκίμασα ὅλες τὶς χαρές !!! εἶμαι ἕτοιμος γιὰ ἕναν ἀτιμωτικὸ θάνατο. Λυποῦμαι τοὺς δυστυχισμένους γονεῖς μου, λυποῦμαι τὰ ἀδέλφια μου. Ἀλλὰ φεύγω μὲ τὸ μέτωπο ψηλά. Ἤμουν ἄρρωστος.
Σᾶς παρακαλῶ νὰ τηλεγραφήσετε, γιὰ νὰ προδιαθέσῃ τὴν οἰκογένειά μου, στὸ θεῖο μου Δημοσθένη Καρυωτάκη, ὁδὸς Μονῆς Προδρόμου, πάροδος Ἀριστοτέλους, Ἀθήνας.

[Υ.Γ.] Καὶ γιὰ ν᾿ ἀλλάξουμε τόνο. Συμβουλεύω ὅσους ξέρουν κολύμπι νὰ μὴν ἐπιχειρήσουνε ποτὲ νὰ αὐτοκτονήσουν διὰ θαλάσσης. Ὅλη νύχτα ἀπόψε ἐπὶ δέκα ὧρες, ἐδερνόμουν μὲ τὰ κύματα. Ἤπια ἄφθονο νερό, ἀλλὰ κάθε τόσο, χωρὶς νὰ καταλάβω πῶς, τὸ στόμα μου ἀνέβαινε στὴν ἐπιφάνεια. Ὠρισμένως, κάποτε, ὅταν μοῦ δοθεῖ ἡ εὐκαιρία, θὰ γράψω τὶς ἐντυπώσεις ἑνὸς πνιγμένου."
Κ.Γ.Κ

Εκτός από το ποιητικό του έργο, ο Καρυωτάκης έγραψε επίσης πεζά, ενώ μας άφησε και μεταφράσεις ξένων λογοτεχνών. Ποιήματά του έχουν μελοποιήσει συνθέτες και συγκροτήματα, όπως ο Μίκης Θεοδωράκης, τα «Υπόγεια Ρεύματα», η Λένα Πλάτωνος, ο Μίμης Πλέσσας, ο Γιάννης Σπανός, ο Γιάννης Γλέζος και ο Νίκος Ξυδάκης.

Η ποίηση του Καρυωτάκη δεν έχει ίχνος φιλολογίας, αισθηματισμού και φιλαρέσκειας, που υπάρχει σε αφθονία στους παλιότερους ποιητές. Αποπνέει την αίσθηση του μάταιου, του χαμένου, η στάση του είναι αντιηρωική και αντιδανική. Ο Καρυωτάκης γράφει ποιήματα για το άδοξο, το ασήμαντο, ακόμα και το γελοίο, ως διαμαρτυρία, που φθάνει στο σαρκασμό.


[ΘΕΛΩ ΝΑ ΦΥΓΩ ΠΙΑ...]

Θέλω νὰ φύγω πιὰ ἀπὸ δῶ, θέλω νὰ φύγω πέρα,
σὲ κάποιο τόπο ἀγνώριστο καὶ νέο,
θέλω νὰ γίνω μία χρυσὴ σκόνη μὲς στὸν αἰθέρα,
ἁπλὸ στοιχεῖο, ἐλεύθερο, γενναῖο.
Σὰν ὄνειρο νὰ φαίνονται ἁπαλὸ καὶ νὰ μιλοῦνε
ἕως τὴν ψυχὴ τὰ πράγματα τοῦ κόσμου,
ὡραῖα νά ῾ναι τὰ πρόσωπα καὶ νὰ χαμογελοῦνε,
ὡραῖος ἀκόμη ὁ ἴδιος ὁ ἐαυτός μου.
Σκοτάδι τόσο ἐκεῖ μπορεῖ νὰ μὴν ὑπάρχει, θεέ μου,
στὴ νύχτα, στὴν ἀπόγνωση τῶν τόπων,
στὸ φοβερὸ στερέωμα, στὴν ὠρυγὴ τοῦ ἀνέμου,
στὰ βλέμματα, στὰ λόγια τῶν ἀνθρώπων.
Νὰ μὴν ὑπάρχει τίποτε, τίποτε πιά, μὰ λίγη
χαρὰ καὶ ἱκανοποίησις νὰ μένει,
κι ὅλοι νὰ λένε τάχα πὼς ἔχουν γιὰ πάντα φύγει,
ὅλοι πὼς εἶναι τάχα πεθαμένοι.


Τρίτη 22 Φεβρουαρίου 2011

Μαρινάκης και Σισέ ανταμώσαν΄ στο βεσέ!

Σε πολύ φιλικό κλίμα διεξήχθη στο γήπεδο Καραϊσκάκη το ντέρμπι ανάμεσα στον Ολυμπιακό και τον Παναθηναϊκό. Σε όλη τη διάρκεια του ματς οι φίλαθλοι έριχναν καπνογόνα, δημιουργώντας μια πολιτισμένη ατμόσφαιρα, αφού το γήπεδο θύμιζε έντονα το Θέατρο Τέχνης. Οι διαιτητές του αγώνα αδίκησαν την ομάδα του Παναθηναϊκού, αλλά δεν έδωσαν ούτε ένα πέναλτι στον Ολυμπιακό, με αποτέλεσμα να σπάσει η όμορφη και μακροχρόνια παράδοση που θέλει τον Ολυμπιακό να κερδίζει στις καθυστερήσεις με «πέτσινο» πέναλτι.

Μετά το τέλος του αγώνα, αρκετοί οπαδοί του Ολυμπιακού μπήκαν στον αγωνιστικό χώρο και περικύκλωσαν τους παίκτες του Παναθηναϊκού για να τους συγχαρούν και να τους ζητήσουν αυτόγραφα, αλλά οι ποδοσφαιριστές νόμισαν πως ήθελαν να τους πλακώσουν στα κλωτσίδια και στα μπουνίδια και το έβαλαν στα πόδια, με αποτέλεσμα να χάσουμε την ευκαιρία να δούμε τους οπαδούς του Ολυμπιακού να σηκώνουν στους ώμους τους τον Σισέ και τον Καραγκούνη, να κάνουν το γύρο του θριάμβου και στη συνέχεια να τους πηγαίνουν μέχρι το Μικρολίμανο για να τους πετάξουν στη θάλασσα και να τους κάνουν πατητές.

Η είσοδος των οπαδών του Ολυμπιακού στον αγωνιστικό χώρο αποδοκιμάστηκε έντονα από όλους, αλλά εδώ οι Έλληνες είναι έτοιμοι να μπουκάρουν στη Βουλή, στο γρασίδι του Καραϊσκάκη θα κωλώσουν;

Οι υπεύθυνοι του Παναθηναϊκού έχουν αηδιάσει με τον τρόπο που διεξάγεται το φετινό πρωτάθλημα και δεν έχει καμία σχέση με ό,τι συνέβαινε τα προηγούμενα χρόνια, όπου στα ελληνικά γήπεδα βασίλευε η δικαιοσύνη, η ευγενής άμιλλα και ο λουλουδοπόλεμος μεταξύ των οπαδών, των παικτών και των παραγόντων. Στον Παναθηναϊκό σκέφτονται να αποσύρουν την ομάδα από το πρωτάθλημα και να συνεχίσουν με την ομάδα των νέων -για να μην κουράζονται και οι βεντέτες-, ενώ δεν αποκλείεται το ενδεχόμενο να αποσυρθεί εντελώς η ομάδα από το πρωτάθλημα, για να μην πληρώνουν άδικα τους λογαριασμούς ρεύματος και νερού στο προπονητικό κέντρο της Παιανίας. Οπωσδήποτε, υπάρχει ένα κλίμα απόσυρσης το τελευταίο διάστημα στον Παναθηναϊκό, αφού αποσύρονται οι πρόεδροι και οι μεγαλομέτοχοι, οπότε έφτασε η ώρα να αποσυρθούν και οι παίκτες, ώστε οι οπαδοί του Παναθηναϊκού να σταματήσουν να σπαταλάνε άσκοπα το χρόνο τους με τα πηγαινέλα στα γήπεδα και να το ρίξουν στο διάβασμα και στο πλέξιμο.

Ιδιαίτερη αίσθηση προκάλεσε το επεισόδιο που δημιουργήθηκε μετά το τέλος του αγώνα στα αποδυτήρια ανάμεσα στον πρόεδρο του Ολυμπιακού, Βαγγέλη Μαρινάκη, και τον Γάλλο άσο του Παναθηναϊκού Τζιμπρίλ Σισέ. Ο Μαρινάκης είπε στον Σισέ πως στο γήπεδο μπορεί να μην φορούσε φούστα αλλά ξέχασε να βγάλει τα δωδεκάποντα τακούνια. Ο Γάλλος διεθνής δεν αντελήφθη το λεπτό και πνευματώδες χιούμορ του χαριτωμένου και γοητευτικού προέδρου του Ολυμπιακού και είπε μπροστά σε όλους πως αυτός μπορεί να φορέσει και φούστα, και παρεό, και κολάν -γιατί έχει κορμάρα και τέλειες αναλογίες- αλλά ο Μαρινάκης είναι τόφαλος και μπουχέσας, και θα έπρεπε να βγαίνει έξω καλυμμένος με σεντόνια από πάνω μέχρι κάτω. Με την παρέμβαση των ψυχραιμοτέρων, πέσανε μερικές χριστοπαναγίες αλλά τότε επενέβησαν οι ακόμα πιο ψύχραιμοι και οι δυο άνδρες έδωσαν τα χέρια, αγκαλιάστηκαν και στη συνέχεια ξεβρακώθηκαν και έκαναν ντους μαζί, σαπουνίζοντας ο ένας την πλάτη του άλλου και κάνοντας τρελά παιχνίδια με τις μπουρμπουλήθρες. Παρ΄ όλα αυτά, ο Τζιμπρίλ Σισέ δήλωσε πως θα φύγει από την Ελλάδα, αλλά δεν ξεκαθάρισε αν θα πάρει και τον Παναθηναϊκό μαζί του, για να παίξουν στο πρωτάθλημα κάποιας πολιτισμένης χώρας που οι αντίπαλοι οπαδοί αποθεώνουν τους παίκτες ακόμα κι όταν πατάνε τα κορδόνια τους ή σκουπίζουν τη μύξα τους στη φανέλα. Περιέργως, η δήλωση του Τζιμπρίλ Σισέ πως θα αποχωρήσει προβλημάτισε και στενοχώρησε τους πάντες.

Τελικά, είμαστε καλόψυχοι άνθρωποι εμείς οι Έλληνες - ένας μετανάστης βρέθηκε να πει πως φεύγει με τη θέλησή του από την Ελλάδα και θέλουν όλοι να τον κρατήσουν εδώ με το ζόρι.

Οι οπαδοί του Παναθηναϊκού πραγματοποίησαν συγκέντρωση έξω από τη ραδιομέγαιρα της ΕΡΤ στην Αγία Παρασκευή, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τον τρόπο περιγραφής του αγώνα από τους δημοσιογράφους της ΝΕΤ. Η διοίκηση της ΕΡΤ μετέδωσε ξανά τον αγώνα και στη νέα περιγραφή ο Παναθηναϊκός νίκησε τον Ολυμπιακό με 5-1, οπότε οι οπαδοί του Παναθηναϊκού πανηγύρισαν και αποχώρησαν ικανοποιημένοι.

Τις επόμενες ημέρες θα ανακοινωθεί η συγχώνευση του Ολυμπιακού με τον Παναθηναϊκό, σε μια προσπάθεια να εξοικονομηθούν χρήματα από τις σωβρακοφανέλες. Οι παίκτες που θα περισσεύουν μετά τη συγχώνευση των δυο ομάδων θα πουληθούν στο εξωτερικό για να μειωθεί το χρέος της χώρας, αφού αποτελούν κινητή περιουσία του κράτους - είναι κινητή περιουσία επειδή κινούνται. Ο Ολυμπιακός και ο Παναθηναϊκός αποτελούν κρατική περιουσία, αφού οι εκάστοτε πρόεδροί τους κάνουν χρυσοφόρες μπίζνες με όλες τις κυβερνήσεις και είναι σίγουρο πως εμείς έχουμε πληρώσει τα γήπεδά τους και τις πανάκριβες μεταγραφές, ενώ ο μόνος λόγος που οι μεγαλοεπιχειρηματίες επιδιώκουν να είναι πρόεδροι του Ολυμπιακού και του Παναθηναϊκού είναι για να μην μπορεί να τους αγγίξει κανείς.

 pitsirikos.net

Σάββατο 16 Οκτωβρίου 2010

Τα 8 Πιο Διασκεδαστικά Επαγγέλματα

Όποιον έλληνα ρωτήσεις τι δουλειά θα ήθελε να κάνει θα σου πει εισοδηματίας. Να κάθομαι και να πληρώνομαι είναι αυτό που όλοι ονειρεύονται.
Αν όμως κάνεις κάτι, που ούτως ή άλλως το έκανες και πληρωνόσουν κιόλας δεν θα ήταν καλύτερο; Υπάρχουν τέτοια επαγγέλματα οπότε ξεκίνα να ετοιμάζεις το βιογραφικό σου.

Video Game Tester

Η κοπέλα σου γκρινιάζει που κάθεσαι με τις ώρες στον καναπέ μ’ ένα τηλεχειριστήριο στο χέρι; Αν όμως έβγαζες λεφτά παράλληλα; Ναι, κι όμως γίνεται. Αν κάνεις μια έρευνα στο διαδίκτυο θα βρεις αρκετές εταιρίες που κυκλοφορούν βιντεοπαιχνίδια και ψάχνουν δοκιμαστές. Μάλιστα πληρώνουν αρκετά καλά, μέχρι και 100.000 δολάρια για όσο χρόνο βέβαια σου πάρει να τερματίσεις το παιχνίδι.

Επαγγελματίας τουρίστας

Πως αλλιώς νόμιζες ότι βγαίνουν όλοι αυτοί οι ταξιδιωτικοί οδηγοί με τόσες λεπτομέρειες. Το καλύτερο είναι ότι έχεις το μισθό σου κανονικά, ασφάλεια και φυσικά όλα τα έξοδα για το ταξίδι πληρωμένα. Όποτε γυρνάς από τις διακοπές σου, δεν έχεις χαλάσει μια, και έχεις και λεφτά να περάσεις άνετα τους δύο επόμενους μήνες-όπως κατάλαβες πληρώνουν καλά.

Blogger

Ειδικά μετά την επιτυχία του Sex and the City και της blogger της σειράς Carrie Bradshaw, έχουν αρχίσει και ξεπροβάλουν bloggers παντού. Και τις περισσότερες φορές η θεματολογία τους είναι το σεξ. Βέβαια μην φανταστείς ότι θα έχεις λεφτά ν’ αγοράζεις Manolo Blahnik όπως η Carrie. Άλλα και μόνο που θα μπορείς να δουλεύεις από το κρεβάτι σου και να πληρώνεσαι, δεν ακούγεται άσχημο.

Δοκιμαστής προφυλακτικών

Σίγουρα δοκιμάζουν την ανθεκτικότητα τους σε μηχανήματα. Τις αλλεργικές αντιδράσεις όμως; Υπάρχει περίπτωση βέβαια να φύγεις από την δουλειά και να σου έχουν πρήξει τ’ α%^&*α αλλά αυτή είναι και η δουλειά σου. Δοκιμάζεις, ξαναδοκιμάζεις και αν έχει καμία παρενέργεια το λες. Σκέψου ότι εκτός από καλά λεφτά θα έχεις και τσάμπα προφυλακτικά.

Δοκιμαστής μπύρας

Αν δεν έχεις πρόβλημα με τα νεφρά σου και παρελθόν στους ΑΑ, τότε μπορείς να στείλεις το βιογραφικό σου σε κάποια εταιρία παραγωγής μπύρας. Τώρα αν θα αποκτήσεις κάτι από τα δύο, δεν μπορεί να στο εγγυηθεί κανείς. Απ’ ότι λένε επαγγελματίες δοκιμαστές υπάρχουν μέρες που μπορεί να χρειαστεί να δοκιμάσουν και 40 μπύρες! Ασφάλεια και καλά λεφτά θα έχεις, τσάμπα μπύρες κάθε μέρα θα έχεις, σκέψου το.

Επαγγελματίας συνοδός

Προς θεού μην πάει το μυαλό σου σε πονηρές δουλειές. Εδώ μιλάμε για τίμια λεφτά, καθαρό κούτελο κτλ. Σε μεγάλες πολυεθνικές συνήθως υπάρχει ένας υπάλληλος που είναι υπεύθυνος για την διασκέδαση των επισκεπτών της εταιρίας. Τους βγάζεις για φαγητό, τους πας κάνα μπουζούκι και καζίνο, μια βολτούλα από το μουσείο της Ακρόπολης και αυτό ήταν. Εννοείτε πως κερνάει η εταιρία και φυσικά έχεις κι έναν παχυλό μισθό.

Κριτικός μαριχουάνας

Αν νομίζεις πως υπάρχουν κριτικοί μόνο για ταινίες, τραγούδια και βιβλία είσαι γελασμένος. Η χρήση της μαριχουάνας για θεραπευτικούς σκοπούς γίνεται όλο και περισσότερο γνωστή. Σε αρκετές χώρες μάλιστα υπάρχουν εργαστήρια παραγωγής και επεξεργασίας που λειτουργούν νόμιμα με άδεια από το κράτος. Μπορείς λοιπόν να τους στείλεις το βιογραφικό σου, να έχεις απαραίτητα χαρτί ότι χρειάζεσαι την μαριχουάνα για ιατρικούς λόγους και ν’ αρχίσεις να καπνίζεις… αφού είναι για την επιστήμη, κάποιος πρέπει να θυσιαστεί.

Δοκιμαστής φαγητών

Και το βάλαμε λίγο γενικά γιατί δεν ξέρουμε τις προτιμήσεις σου. Όλες οι εταιρίες που παράγουν φαγώσιμα έχουν και τους δοκιμαστές τους. Σοκολάτες, παγωτά, μπισκότα, είναι από τις καλύτερες περιπτώσεις. Όπως θα έχεις καταλάβει πας στη δουλειά, τρως τσάμπα και φεύγεις. Έχει βέβαια και τα ρίσκα της η δουλεία και το συνηθέστερο πρόβλημα είναι οι τροφικές δηλητηριάσεις. Αν έχεις γερό στομάχι, τότε αυτή η δουλεία είναι για σένα.

 Πηγή: a-n-ergos.blogspot.com

Πέμπτη 14 Οκτωβρίου 2010

50 Πράγματα Που Θα Αλλάξουν Μετά Την Αποφοίτηση


1. 6:00πμ θα είναι η ώρα που θα σηκώνεστε και όχι η ώρα που πηγαίνετε για ύπνο.







2. Το να κάνεις sex σε μονό κρεβάτι είναι παράλογο.






3. Έχετε περισσότερα τρόφιμα από μπύρες στο ψυγείο...






4. Οι φαντασιώσεις σας να κάνετε s*x με τρεις γυναίκες με λεσ…κές τάσεις αντικαθίστανται από τις φαντασιώσεις να κάνετε s*x με οποιαδήποτε!






5. Δεν προσφέρεστε εθελοντικά για τις κλινικές δοκιμές στο τοπικό νοσοκομείο.






6. Ξέρετε όλους τους ανθρώπους που κοιμούνται στο σπίτι σας.






7. Ακούτε το αγαπημένο σας τραγούδι στο ασανσέρ στη δουλειά.






8. Δεν περνάτε πλέον 2 βδομάδες με 10€ μέχρι τελειώσει ο μήνας και να στείλουν τα λεφτά…






9. Η τράπεζα δεν στέλνει απειλητικές επιστολές για ανεξόφλητους λογαριασμούς.






10.Μεταφέρετε πάντα ομπρέλα όταν πρόκειται να βρέξει.






11. Γάλα χαλασμένο στο ψυγείο εδώ και 1 μήνα δεν αποτελεί πλέον πραγματικότητα.






12. Δεν πηγαίνετε στο Carrefur με όλους τους φίλους σας.


13. Πληρώνετε με πάγιες εντολές και άμεσες χρεώσεις.






14. Η θέρμανση λειτουργεί στο σπίτι σας!






15. Οι φίλοι σας παντρεύονται και χωρίζουν αντί να τα φτιάχνουνε και να τα χαλάνε.






16. Πληρώνετε στο κράτος χιλιάδες ευρώ κάθε χρόνο.






17. Πηγαίνετε διακοπές αντί 130 μέρες μόνο 20!






18. Τα τζιν και τα t-shirts δεν είναι κατάλληλα πλέον για “σωστό ντύσιμο”.






19. Είστε αυτοί που καλούν την αστυνομία επειδή κάποια παλιόπαιδα δε λένε να χαμηλώσουν το στερεοφωνικό στις 3 το πρωί.






20. Σηκώνεστε από το κρεβάτι το πρωί ακόμα κι αν βρέχει.






21. Το πλύσιμο των ρούχων δεν είναι ένα ετήσιο τελετουργικό.






22. Μεγαλύτεροι συγγενείς αισθάνονται άνετα να λένε αστεία που αφορούν το s*x όταν είστε κι εσείς εκεί.






23. Δεν ξέρετε τι ώρα κλείνουν τα delivery το βράδυ.






24. Η ώρα μεσημεριανού γεύματος δεν είναι “το πρωί”.






25. Ταΐζετε το σκυλί σας “Pedigree Pal” αντί McDonalds.






26. Δεν παίρνετε τις ιδέες για τα ποτά από τους μεθυσμένους της Ναυαρίνου.






27. Δεν βάζετε μισοτέλειωτα φαγητά στο ψυγείο για να τα φάτε αργότερα.






28. Δεν ξοδεύετε τη μισή ημέρα σας καταστρώνοντας σχέδιο δράσης για την βραδινή έξοδο.






29. Οι μήνες Ιανουάριος, Ιούνιος και Σεπτέμβριος δεν είναι πλέον «το τέλος του κόσμου».






30. Δεν έχετε πλέον μια παράξενη έλξη στα οδικά σήματα όταν είστε μεθυσμένος.






31. Να κοιμάστε στο σαλόνι είναι «κακή συνήθεια» που πρέπει να σταματήσει!






32. Δεν μπορείτε να πείσετε τους φίλους σας για να τα πιείτε μέχρι το πρωί.






33. Δεν περνάτε τις Τρίτες & Τετάρτες τα απογεύματα στα πρακτορεία παίζοντας «Πάμε Στοίχημα».






34. Ξέρετε πάντα που είστε όταν ξυπνάτε.






35. Δεν παίρνετε πλέον μεσημεριανούς ύπνους μέχρι τις 6 μ.μ.






36. Μια πυρκαγιά στην κουζίνα δεν είναι για γέλια.






37. Πηγαίνετε στο φαρμακείο για Depon και αντιβιοτικά, όχι προφυλακτικά και τεστ εγκυμοσύνης.






38. Ένα μπουκάλι Dewars Special Reserve δεν είναι πλέον “καλό πράμα”.






39. Μπορείτε να θυμηθείτε το όνομα του προσώπου που ξυπνάτε δίπλα του.






40. Τρώτε πρόγευμα στην σωστή ώρα!






41. Δεν έχετε ποντίκια να ζούνε στην κουζίνα σας.






42. Το πρόγευμα δεν αποτελείται πλέον από το χθεσινοβραδινό που περίσσεψε και 2 μπουκάλια μπύρα.






43. Δεν πηγαίνετε στην κάβα να αγοράσετε βότκα.






44. Χρησιμοποιείτε ηλεκτρική σκούπα.






46. Το “δεν μπορώ να πιω τόσο πολύ όπως παλιά” αντικαθίσταται από το: “δε θα ξαναπιώ τόσο πολύ ξανά”.






47. Πάνω από 90% του χρόνου που ξοδεύετε μπροστά από έναν υπολογιστή είναι για πραγματική εργασία.






48. Δεν πειραματίζεστε με τις απαγορευμένες ουσίες.






49. Δεν πίνετε απ’ το σπίτι, για να εξοικονομήσετε χρήματα, πριν πάτε στα μπουζούκια.






50. ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΠΛΕΟΝ (ΔΥΣΤΥΧΩΣ) ΦΟΙΤΗΤΗΣ!



Πηγή: facebookfails.gr

Παρασκευή 17 Σεπτεμβρίου 2010

Γουστάρω Αθήνα γιατί...(η απάντηση στο γουστάρω Θεσσαλλλονίκη :)


 ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΡΩΜΕ ΜΠΟΥΓΑΤΣΕΣ!
- Τρώμε σουβλάκι με καλαμάκι μέσα γιατί έτσι γουστάρουμε.
-Χρησιμοποιούμε σωστά την ελληνική γλώσσα και γραπτά και προφορικά.
-Δεν έχουμε κόμπλεξ με την υπόλοιπη Eλλάδα.

ΕΙΣΑΙ ΑΘΗΝΑΙΟΣ ΔΙΟΤΙ:
1. Δε τρώς κάθε πρωί μπουγάτσα με γάλα-milko κτλ.
2. Δε ντύνεσαι σαν πυγολαμπίδα για να πας έστω και μέχρι το περίπτερο.
3. Δε χρησιμοποιείς τι λέξη ''με'' αντί ''μου'' (ούτε ''σέ'' αντί ''σου'').
4. Γελάς με αυτούς που "αυτοαποκαλούν" την πόλη τους ''συμπρωτεύουσα'' χωρίς λόγο.
5. Δεν αναφέρεις τι λέξη ''χαλαρά'' κάθε 2' ''.
6. Έχουμε αξιοπρεπείς ομάδες (ΟΣΦΠ ,ΠΑΟ, ΑΕΚ).
7. OΤΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΝΕΙΣ SANDWICH ΚΑΙ ΞΕΡΕΙΣ ΌΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΟΥΒΛΑΚΙ
8. Όταν παραγγέλνεις καλαμάκι, το λές έτσι ώστε να καταλάβει ο άλλος τι κρέας ακριβώς θέλεις να χει μέσα το σουβλάκι, και δεν λές αόριστα ''χοιρινό'' γιατί μπορεί να εννοείς και τον γύρο.
9. Δεν ονομάζεις την πίττα, sandwich.
10.Την τυρόπιτα δεν την λές μπουγάτσα γιατί δεν είναι.
11. Εάν πάλι την πεις μπουγάτσα με τυρί ο άλλος δεν θα καταλάβει αν θές τυρόπιτα απλή, ή τυρόπιτα στριφτή, ή τυρόπιτα κουρού κτλ.
12. Είμαστε η ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ αυτής της χώρας και το επίκεντρο όλων των γεγονότων και αυτό τα λέει όλα.
13. Δεν κοκορεύεσαι συνεχώς για την πόλη σου ότι είναι η καλύτερη, γιατί θέλουν δεν θέλουν οι ''βόρειοι'', είναι, ενώ αυτοί είναι βλάχοι.. απλά δεν το έχουν καταλάβει ακόμα.
14. Δεν τονίζεις το γράμμα λ, γιατί δεν αναφέρεται πουθενά αυτό στη γραμματική.
15. Ξέρεις ότι οι Θεσσαλονικιές δεν είναι πιο ωραίες από τις Αθηναίες, μόνο και μόνο επειδή βάζουν 100 κιλά makeup
16. Δεν μπορείς να καταλάβεις τί το ωραίο μπορεί να βρει κανείς στον Λευκό Πύργο, και επίσης αναρωτιέσαι γιατί ονομάζεται Λευκός
17. Εκνευρίζεσαι όταν σε ρωτάνε από πού είσαι και απαντάς Αθήνα, και σε ξαναρωτάνε ναι, αλλά τι καταγωγή έχεις?
18. Ξέρεις πως μοιάζει ένα Μετρό και επίσης ξέρεις να το χρησιμοποιείς
19. Έχεις πάει στα περισσότερα νησιά, και όχι ΜΟΝΟ στην Χαλκιδική
20. Περπατάς γρήγορα στον δρόμο γιατί πολύ απλά δεν είσαι αργόσχολος
21. Οι γυναίκες δεν βάφουν τα νύχια τους με 'οζά' ρε, μόνο με μανό.
22. (συνέχεια του 7). ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΦΑΓΩΣΙΜΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΔΥΟ ΜΕΡΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΥΛΙΚΟΥ (π.χ.ψωμί , παντεσπάνι, μπισκότο) ΚΑΙ ΤΗ ΓΕΜΙΣΗ ΕΝΔΙΑΜΕΣΑ. ΤΟ ΣΟΥΒΛΑΚΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΜΙΑ ΠΙΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΓΕΜΙΣΗ. ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΧΤΥΠΙΕΣΤΕ ΣΑΝΤΟΥΙΤΣ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ!
23. Τα τυριά έχουν πολλές ονομασίες, δεν λέγονται όλα κασέρια ούτε φέτα.
24. Όταν παθαίνεις λάστιχο, απλώς ΕΠΑΘΕΣ ΛΑΣΤΙΧΟ. Δεν έπαθες φουιτ,ούτε τουιφ ούτε φρου φρου απλά λάστιχο!!!
25. Γνωρίζεις καλά ότι η προστακτική του ρήματος πηγαίνω είναι ''πήγαινε'' και όχι ''πάνε''! Λέμε ''πήγαινε φέρε μου τα τσιγάρα μου'' και όχι, ''πάνε φέρε τα τσιγάρα μου''. Τι πάει να πει πάνε?
26. Τις καραμέλες γάλακτος δεν τις λές ΦΛΟΚΕΣ.
27. Δεν αποκαλείς τους πασατέμπους και τους ηλιόσπορους άσπρα και μαύρα σπόρια αντίστοιχα. ΤΙ ΣΠΟΡΙΑ ΡΕ ΣΠΟΡΟΙ.........
28. Το γάλα χωρίζεται σε άσπρο και σοκολατούχο ή milko, όχι άσπρο και μαύρο...............
29.Το φιστίκι Αιγίνης ξέρεις ότι δεν έχει άλλη ονομασία όπως ''"σανφιστίκ"'
30. Ξέρεις ότι υπάρχει διαφορά μεταξύ "λεμονίτας" και λεμονάδας.
31. Το χρώμα φούξια δεν το λες ''φούκς''.
32. Τη τυροκαυτερή δεν τι λες χτυπητή.
33. Το ρήμα ''ξέρεις'' δεν το λές "ξες
34. Το πλαστικό καλαμάκι δεν το είπες ποτέ "πουρουφάν".
35. Τις τσίχλες, τις λες τσίχλες και όχι μαστίχες...άλλο μαστίχα άλλο τσίχλα.
36. Δεν λες την ταραμοσαλάτα, την μελιτζανοσαλάτα, την ρώσικη και οτιδήποτε άλλο αυτού του είδους 'αλοιφή'.
37. (συνέχεια του 17). Εκνευρίζεσαι όταν σε ρωτάνε ''από που είσαι'', απαντάς ''Αθήνα'' και αμέσως σχολιάζουνε ''καλά πως μπορείτε και ζείτε εκεί κάτω''.
Έχει αποδειχτεί επιστημονικά ότι τα τελευταία χρόνια οι δείκτες ρύπανσης είναι υψηλότεροι στη ''συμπρωτεύουσα''
38. Δε παραγγέλνεις παντού ''ρετσίνα'' και δεν βρίζεις το μαγαζάτορα όταν δεν έχει ''μαλαματίνα'' λες και είναι το διασημότερο προϊόν στο κόσμο
39. Όταν πλακώνεσαι στο φαΐ κάνεις κοιλίτσα η στομαχάκι και όχι ''βούζα''
40. Όταν σου σπάσει το τζάμι δε φωνάζεις τον ''τζαμτζή''
41. ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ. ΛΕΜΕ ΑΣ ΠΟΥΜΕ ''ΩΡΑΙΟ ΚΟΜΜΑΤΙ'' (εννοώντας τραγούδι..μεταφορική έννοια), λέμε επίσης ''ΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥΡΤΑ'' (εννοώντας ένα μέρος τις τούρτας..κυριολεκτική έννοια). ΤΟ ΚΑΛΑΜΑΚΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ ΡΕΕΕΕΕ!!!
42. Δε κάνεις γυαλιά καρφιά όσα οχήματα φέρουν πινακίδες από Θεσσαλονίκη, ούτε πλακώνεις τους οδηγούς στο ξύλο. Οι "Βησιγότθοι" και οι ''Οστρογότθοι'' τα κάνουνε αυτά.
43. Ξέρεις να ξεχωρίζεις την εθνική οδό Αθήνας-Θες/κης, την εθνική οδό Αθήνας-Πάτρας, την εθική οδό Αθήνας-Κορίνθου κλπ. και δεν αποκαλούμε την εθνική οδό "ΔΙΕΘΝH".
44. Δε μπλέκεις τα ταξί με τα μπατσικά γιατί κάποιος με στοιχειώδη κοινό νου, προνόησε να έχουν διαφορετικά χρώματα
45. Ok την πιτούλα την καταργήσανε ..την είπανε ψωμάκι ,τυλιχτό κτλ... έχουμε την εκδοχή του σάντουιτς (για τους εκλεκτούς πελάτες!) ε ,πλέον ξεχάστε τα όλα... ήρθε η 'γλώσσα' σαν καινουριο ειδος τοστ. Συγνώμη κύριε ποιος ειστε?
46. Δεν λες χαζομερώ, λες χασομερώ.
47. Τον άνθρωπο που κάνει delivery δεν τον λες ''πακετά''.
48. Δεν λες ''που σουρτούκευες?'', λες ''που γυρνούσες?''.
49. Δεν λες το τετράγωνο με πολυκατοικίες (χτισμένες και κατοικημένες) ''οικοδομή''.
50. Με λίγα λόγια λες ότι μένεις σε πολυκατοικία και όχι σε οικοδομή
51. Όταν θες να πεις σε κάποιον ότι το σπίτι σου είναι π.χ. στην Αγγελάκη, λες: "μένω στην Αγγελάκη" και όχι κάθομαι στην Αγγελάκη''
52.Τον ΠΑΟΚ δεν τον λες ΜΠΑΟΚ.
53. Λες λουκανικόπιτα όταν παραγγέλνεις και όχι λουκανόπιτα
54. Δε γράφεις στους τοίχους υβριστικά συνθήματα για τις άλλες πόλεις της Ελλάδος
55. H τροχαία της Αθήνας κόβει κλήσεις ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ από τί πινακίδες φέρει το κάθε αυτοκίνητο.
56. Σαν Αθηναίοι λέμε τη φράση ''και καλά'' και όχι ''ντε μεκ''.''Ντε μεκ'' = ''και καλά'' (για όποιον δε το κατάλαβε) ή λέει: Αποκλείεται!!!!!

Τρίτη 14 Σεπτεμβρίου 2010

Γουστάρω Θεσσαλλλονίκη γιατί...

Γιατί εδώ ακόμη μαλώνουμε ποιος θα πρωτοκεράσει
Γιατί δεν λέμε ψιψινέλι, ζουζουνάκι, πιτσιτσιλικολίνι. αλλά γιαβρί μου, καρδιά μου, πουλί μου.
Γιατί μπορείς να συνδυάσεις βόλτα στην αγορά και καφέ με φίλους σε ένα απόγευμα
...γιατι σαν τη Χαλκιδική πουθενά!
Γιατί το σουβλάκι το τρώμε σε σάντουιτς και το καλαμάκι το βάζουμε στον φραπέ μας. Ποτέ αντίστροφα!
Γιατί κανένας άλλος δεν χαίρεται για την καταγωγή του όσο εμείς
Γιατί κάνουμε όλες τις δουλειές μας στο κέντρο με τα πόδια!
Γιατί δεν κάνουμε ποτέ επίσκεψη «με άδεια χέρια»
Γιατί ζούμε στην μοναδική πόλη του κόσμου που γράφεται με δύο "σ" και προφέρεται με πολλά "λ"!
Γιατί το βράδυ όταν οι δρόμοι σε άλλες πόλεις είναι ερημες στη τσιμισκή έχουμε μποτιλιάρισμα!
Γιατί αν περνάς με το αυτοκίνητο από Τσιμισκή έχεις πολλές πιθανότητες να δεις τον Ψωμιάδη πάνω σε μηχανάκι (χωρίς κράνος) ή να σου χτυπήσει το τζάμι και να σου μοιράσει φυλλάδια για σωστή οδήγηση!
Γιατί μετά από ξενύχτι και μεθύσι πάμε κατευθείαν για μπουγάτσα με γάλα
Γιατί αν πεινάσεις στις τρεις η ώρα το πρωί, μπορείς να διαλέξεις ανάμεσα σε πατσά, κρέπα ζεστή ή κουλούρι φρεσκοψημένο
Γιατί όταν βγαίνουμε έξω για ποτό ή καφέ, συναντάμε τουλάχιστον τρεις γνωστούς μας.
Γιατί όταν λέμε "ραντεβού στον Αλέκο" μόνο εμείς καταλαβαίνουμε ότι πρέπει να πάμε στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου.
Γιατί παρόλη την κίνηση στο κέντρο, ένα έτσι να κάνεις βλέπεις θάλασσα.
Γιατί μαζί με τον καφέ ή το ποτό μας κερνάνε λουκουμάκι, γλυκάκια ή μεζεδάκια
Γιατί είμαστε οι μόνοι που ξεκινάμε το μεσημέρι για καφεδάκι και χαλαρά καταλήγουμε να πίνουμε μαλαματίνες μέχρι πρωίας
Γιατί μπορούμε να δούμε το πιο όμορφο ηλιοβασίλεμα στην παραλία
Γιατί έχουμε τις πιο όμορφες γυναίκες της Ελλάδας!
Γιατί εδώ οι γυναίκες βάφουν τα νύχια τους με όζα...!
Γιατί όταν σπάει το τζάμι φωνάζουμε τον ''τζαμτζή''
Γιατί οι ταβέρνες μας συναγωνίζονται ποια θα σερβίρει (προσφορά του καταστήματος) το καλύτερο γλυκό
Γιατί όταν βγάζει ομίχλη μια μοναχική βόλτα στην παραλία λειτουργεί ως ηρεμιστικό
Και όσους δεν καταλαβαίνουνε το γιατί .κλάιν μάιν
Γιατί έχουμε τη νοοτροπία «και αύριο μέρα είναι»
Γιατί ακόμα και αν χαθείς, κατεβαίνεις στην παραλία και βρίσκεις τον δρόμο σου!
Γιατί μιλάμε δυνατά και γελάμε με την καρδιά μας
Γιατί αυτή η πόλη ποτέ δεν κοιμάται !
Γιατί την 28η Οκτωβρίου μόνο εμείς στην Ελλάδα έχουμε τριήμερη αργία!
Γιατί το «κερασματάκι του μαγαζιού» στις ταβέρνες μας είναι ολόκληρο γλυκό
Γιατί έχουμε ντελίβερι όλο το 24ωρο, ακόμα και για γλυκά!
Γιατί αντιμετωπίζουμε τα ζόρια «χαλλλαρά»!

Μείνετε συντονισμένοι για την απάντηση της πρωτεύουσας!

Τρίτη 24 Αυγούστου 2010

Οι θρύλοι για την Πανσέληνο του Αυγούστου


Το δέκατο τρίτο φεγγάρι συνδέεται με θρύλους και παραδόσεις σε όλο τον κόσμο, αλλά τα τελευταία χρόνια και πολιτιστικές εκδηλώσεις. Διαβάστε όλους τους αρχαιολογικούς χώρους που θα παραμείνουν απόψε ανοικτοί. 

Για τους περισσότερους λαούς η Σελήνη αντιπροσώπευε πάντα τη σκοτεινή πλευρά της φύσης, την αόρατη όψη της. Εκείνη ελέγχει παλίρροιες, βροχές, ύδατα, πλημμύρες κι εποχές και ως εκ τούτου τη διάρκεια της ζωής. Η Πανσέληνος συμβολίζει την ολότητα, την ολοκλήρωση, την ισχύ και την πνευματική δύναμη.


Για τον βουδισμό η Πανσέληνος και η νέα Σελήνη είναι περίοδοι ισχύος και πνευματικής δύναμης. Για τους Ινδιάνους είναι το φως του μεγάλου πνεύματος αλλά σε κάποιες φυλές η Σελήνη είναι μια μοχθηρή και κακοποιός δύναμη. Για τους Σουμέριους η νύχτα της πανσελήνου ήταν περίοδος προσευχής αγαλλίασης και θυσίας.

Η αρχαιότερη ανάμεσα στις παραδόσεις είναι ο σύνδεσμος του φεγγαριού με το λαγό. Αυτή η ευρεία συσχέτιση, κατά τον Ρόμπερτ Μπράουν, πιστοποιείται από κυλίνδρους της Μεσοποταμίας, σφραγιδολίθους από αχάτη, που βρέθηκαν στη Συρία, κινεζικά αρχαία νομίσματα, τα «φεγγαρόγλυκα» της Κεντρικής Ασίας, καθώς και από τους θρύλους μακρινών μεταξύ τους φυλών και εθνών.

Οι Ινουίτ (Εσκιμώοι) πίστευαν ότι η Σελήνη είναι ένα κορίτσι που τρέχει μακριά από τον αδελφό του, τον ήλιο, επειδή της είχε παραμορφώσει το πρόσωπο πετώντας της στάχτες.

Οι Ίνκας μιλούσαν για μια όμορφη κοπέλα, που ερωτεύτηκε το φεγγάρι και ενώθηκε για πάντα με αυτό.

Στη βόρεια Γερμανία και την Ισλανδία οι Hjuki και Bil είναι δύο νέοι που φαίνονται στη Σελήνη να κουβαλούν ένα φορτίο υδρόμελι.

Οι «βιβλικά σκεπτόμενοι» τοποθέτησαν στον δίσκο της Σελήνης το πρόσωπο της «δακρυρροούσας Μαγδαληνής», ή του Ιούδα Ισκαριώτη.

Η Σελήνη καταλαμβάνει σημαντική θέση στους μύθους, τις παραδόσεις και τις δοξασίες και του ελληνικού λαού.

Γνωστές από αρχαιοτάτων χρόνων οι μάγισσες της Θεσσαλίας, αλλά και η Μαγεία της Κρήτης. Με τις νεράιδες και τα ξωτικά, όπως πίστευαν σε πολλές νησιωτικές περιοχές, να πλημμυρίζουν τη νύχτα της αυγουστιάτικης πανσελήνου τα δάση για να σκορπίσουν έρωτα σε ό,τι αγγίζουν με το ραβδί τους και να φεύγουν, λίγο προτού ξημερώσει.
Οι πρόγονοί μας βάφτισαν στη μυθολογία τη Σελήνη Εκάτη. Τη λάτρευαν και την έτρεμαν. Κάποιοι πίστευαν ότι είναι η κόρη του Δία και της Δήμητρας, άλλοι της Ήρας και του Περσέα κι άλλοι την ταύτιζαν με την Άρτεμη.

Οι αστρολόγοι υποστηρίζουν ότι η είσοδος της Σελήνης στο εκάστοτε ζωδιακό σημείο δημιουργεί έντονη επιρροή και επίδραση στα ανθρώπινα συναισθήματα.
Η κοινότητα αστρονόμων και αστροφυσικών έχει διχαστεί επανειλημμένως σχετικά με την παρατήρηση και καταγραφή διάφορων φαινόμενων στην επιφάνειά της.





Η επιστημονική άποψη

Η Σελήνη φτάνει στο μισό της περιστροφής της γύρω από τη Γη, δείχνει την πλευρά της, που φωτίζεται από τον Ήλιο, και φαντάζει στον ουρανό σαν ολοστρόγγυλος φωτεινός δίσκος, ως Πανσέληνος. Από τον ήλιο η Σελήνη φαίνεται σαν να βρίσκεται πίσω από τη γη.

Η Σελήνη έλκει τη Γη, όπως βέβαια και η Γη πολύ περισσότερο τη Σελήνη. Το αποτέλεσμα αυτής της αμοιβαίας έλξης είναι οι παλίρροιες, φαινόμενο που παρατηρείται κάθε έξι ώρες, είτε η Σελήνη βρίσκεται από τη μία πλευρά του πλανήτη μας είτε από την άλλη. Αυτή είναι η μόνη μεγάλη και σημαντική επίδραση της Σελήνης στον πλανήτη Γη, σύμφωνα με τους επιστήμονες.

Η Πανσέληνος του Αυγούστου έχει ένα χαρακτηριστικό, που την κάνει να ξεχωρίζει. Το διαφορετικό, δικό της χρώμα. Ειδικά λίγο μετά την ανατολή της, αλλά και προς τη δύση της.

Όπως εξήγησε στο ΑΠΕ ο διευθυντής ερευνών του Ινστιτούτου Αστρονομίας και Αστροφυσικής Αναστάσιος Δαπέργολας, «η Σελήνη τον Αύγουστο, όταν μεσουρανεί, δηλαδή όταν βρίσκεται στο μέγιστο ύψος, δεν φθάνει πολύ ψηλά πάνω από τον ορίζοντα, το φως της φθάνει σε εμάς διατρέχοντας μεγαλύτερο πάχος ατμόσφαιρας με αποτέλεσμα να διαχέεται και να απορροφάται το κυανό τμήμα του χρώματός της και να φθάνει στα μάτια μας πιο έντονο το κόκκινο».




Όσο για την αίσθηση ότι το Αυγουστιάτικο φεγγάρι είναι μεγαλύτερο και φωτεινότερο, ο κ. Δαπέργολας εξηγεί ότι αυτό έχει να κάνει με το γεγονός ότι το τόξο που διαγράφει η Σελήνη είναι μικρότερο και πιο κοντά στον ορίζοντα, οπότε μας φαίνεται πιο μεγάλο, αν και στην πραγματικότητα, όπως διευκρινίζει ο καθηγητής, η Σελήνη το καλοκαίρι έχει μικρότερη φυσική διάμετρο απ' ότι τον χειμώνα.

«Ένας άλλος λόγος είναι ότι το καλοκαίρι ο ουρανός είναι πιο καθαρός, οι άνθρωποι βρίσκονται στην εξοχή ή στα μπαλκόνια τους με πιο χαλαρή διάθεση και παρατηρούν την πορεία του φεγγαριού στον ουρανό και το συγκρίνουν με ανθρώπινα κατασκευάσματα θαυμάζοντας το μεγαλείο της Δημιουργίας», σημειώνει και προσθέτει: «Η σημερινή Πανσέληνος θα ξεκινήσει, για την Ελλάδα, την πορεία της στον αυγουστιάτικο ουρανό νωρίς το απόγευμα, έτσι «η ακριβής ώρα της πανσελήνου θα είναι στις 08:05 το βράδυ. Δηλαδή, την ώρα εκείνη το φαινόμενο θα βρίσκεται στην πλήρη εξέλιξή του, αν και συνηθίζουμε να λέμε ότι έχουμε Πανσέληνο καθ' όλη τη διάρκεια της νύχτας».


Πανσέληνος στα αρχαία
Μετά από μια απίστευτη διελκυστίνδα μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού και των αρχαιοφυλάκων ανοικτοί θα είναι απόψε 92 χώροι και πολλοί θα φιλοξενήσουν πολιτιστικές εκδηλώσεις.
Ο θεσμός των ανοιχτών αρχαιολογικών χώρων υπό το φως της πανσελήνου, ξεκίνησε το 1996 από το υπουργείο Πολιτισμού.

Πηγή: ellispoint.gr

Τρίτη 27 Ιουλίου 2010

ΠοδηλαΖΩΝΤΑΣ



Κάτι πολύ όμορφο και αισιόδοξο συμβαίνει στο Ηράκλειο τους τελευταίους δύο μήνες, καθώς αρκετοί Ηρακλειώτες έχουν κάνει... κίνημα τη χρήση και τη μεταφορά τους με ποδήλατο στους κεντρικούς δρόμους της πόλης. Συγκεκριμένα έχουν μετατρέψει τη βραδινή τους μετακίνηση σε «ποδηλατοβόλτα». 
Κάθε Πέμπτη βράδυ στις 9:30 μαζεύονται απέναντι από το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας στο Ηράκλειο - στο χώρο όπου λειτουργούσε η παλιά λαχαναγορά- από όπου σχηματίζοντας παρέες ξεκινάνε την ποδηλασία τους στο κέντρο της πόλης συγκεντρώνοντας τα βλέμματα όλων. Με τον τρόπο αυτό, όπως οι ίδιοι δηλώνουν, ενισχύουν τη δράση για τη χρήση ποδηλάτου, που εκτός από ένα μέσο μεταφοράς αποτελεί και μέσο άθλησης που χαρίζει ευεξία, ενώ παράλληλα αποφορτίζει το κέντρο της πόλης από τη μαζική χρήση οχημάτων που δημιουργεί έντονο κυκλοφοριακό πρόβλημα.
Όπως τόνισε μιλώντας στη «Νέα Κρήτη» ο κ. Ηλίας Σεφέρογλου, εκδότης της «Freevox», o οποίος είχε και την ιδέα της κίνησης αυτής, στόχος τους είναι η ανάδειξη της δράσης για την ποδηλασία στο Ηράκλειο, προκειμένου όλο και περισσότεροι Ηρακλειώτες να υιοθετήσουν αυτή την... καλή συνήθεια. «Η διαφορετικότητα του ποδηλάτου είναι ικανή να παρακινήσει τα βλέμματα των αρμόδιων για τα διάφορα προβλήματα που σημειώνονται στη δράση αυτή», τόνισε ο κ. Σεφέρογλου.
Στο πλαίσιο της δράσης αυτής, οργανώνονται και ιδιαίτερες ποδηλατοδρομίες όπως η «Βάλε τα καλά σου και έλα να αποδείξουμε σε όλους πως με το ποδήλατο πας παντού». Έτσι, λοιπόν, σε μια από τις ποδηλατοβόλτες τους, κάθε ηλικίας άνθρωποι, ντυμένοι στην τρίχα, με τα κοστούμια τους, με τα ταγιέρ τους, έκαναν ποδήλατο αμέριμνοι στην πόλη! Ιδιαίτερα σημαντικό και συνάμα ενθαρρυντικό είναι το γεγονός ότι οι συμμετέχοντες στη δράση αυτή αυξάνονται συνεχώς, αφού μόλις πριν τρεις ποδηλατοβόλτες οι ποδηλάτες δεν ξεπερνούσαν τους 30, ενώ την τελευταία Πέμπτη οι συμμετοχές ξεπέρασαν τους 120.
Πέρα όμως από τις ομορφιές του αγνώριστου πλέον Ηρακλείου, οι οποίες το βράδυ κατά κοινή ομολογία αναδεικνύονται καλύτερα, περνούν και διαφόρων ειδών μηνύματα. Για παράδειγμα, μία από τις βόλτες ήταν αφιερωμένη στους ανεκμετάλλευτους, από τους ποδηλάτες, ποδηλατοδρόμους της πόλης. Έτσι μπόρεσαν να περάσουν ένα μήνυμα προς τους υπευθύνους του Δήμου, και όχι μόνο, γνωστοποιώντας τους πως στους λιγοστούς ποδηλατοδρόμους της πόλης ένας ποδηλάτης συναντά διάφορα εμπόδια, όπως κάδους απορριμμάτων, παρκαρισμένα αυτοκίνητα, καρέκλες, σταντ και διάφορα άλλα, που παρά την καλή του θέληση δεν τον αφήνουν να πραγματοποιήσει με ευκολία και ευχάριστα τη διαδρομή του. Παράλληλα όμως φαίνεται να συναντά και πολλές ελλείψεις στους δρόμους του Ηρακλείου, όπως την ανεπαρκή σήμανση και τη συμπεριφορά ορισμένων οδηγών που, όπως φαίνεται, δε δίνουν την ανάλογη προσοχή στους ποδηλάτες. Ωστόσο, όπως υποστηρίζουν τα άτομα που συμμετέχουν σε αυτή τη δράση, θα συνεχίσουν την προσπάθεια ελπίζοντας πως το μήνυμά τους θα μεταδοθεί, με αποτέλεσμα ολοένα και περισσότεροι Ηρακλειώτες να υιοθετήσουν τη χρήση ποδηλάτου ως καθημερινού μέσου μεταφοράς τους.
«Η κίνηση αυτή έχει κερδίσει το ενδιαφέρον των πολιτών, για το λόγο αυτό και ο αριθμός των συμμετεχόντων αυξάνεται συνεχώς. Ας ελπίσουμε πως τέτοιου είδους κινήσεις είναι ικανές να παρασύρουν αρκετούς πολίτες να αγοράσουν ποδήλατο, συμμετέχοντας παράλληλα σε τέτοιου είδους κινήσεις-κινήματα, τα οποία δίνουν τη δυνατότητα ανάδειξης όχι μόνο ως μέσου μεταφοράς του ποδηλάτου, αλλά και διαφόρων κοινωνικών καθημερινών προβλημάτων που χρήζουν λύσης», ανέφερε ο κ. Σεφέρογλου. 

Πηγή: neakriti.gr

Τετάρτη 5 Μαΐου 2010

Η τραγική εικόνα της Ελλάδας κάνει το γύρο του κόσμου



'Ολα τα διεθνή μέσα ενημέρωσης έχουν πρώτο θέμα τους την τραγωδία της Αθήνας. και στάθηκαν συη δολοφονία των τριών αθώων συμπολιτών μας από τις μολότοφ των ψευτοεπαναστατών. Οι εικόνες της φρίκης και της ντροπής έκαναν τον γύρο του κόσμου, με τα ξένα ΜΜΕ να μεταδίδουν συνεχείς και αναλυτικές ανταποκρίσεις από την Αθήνα.



Τα μεγαλύτερα τηλεοπτικά δίκτυα του κόσμου διέκοψαν το πρόγραμμά τους για να μεταδώσουν τις εξελίξεις στην Ελλάδα. CNN, BBC και SKY NEWS ήταν συνδεδεμένα συνεχώς με την Αθήνα την ώρα της πυρπόλησης της τράπεζας, ενώ επεσήμαναν πως ο χειρότερος εφιάλτης της ελληνικής κυβέρνησης έγινε πραγματικότητα.


«Αστυνομικές σειρήνες και μυρωδιά από δακρυγόνα γέμισαν τους δρόμους γύρω από το ελληνικό Κοινοβούλιο, εν μέσω βίαιων διαδηλώσεων εναντίον των αυστηρών οικονομικών μέτρων της κυβέρνησης», μετέδωσε το CNN.

Στους τρεις θανάτους αναφέρθηκε και το γερμανικό «Der Spiegel», που επεσήμανε πως οι διαμαρτυρίες για τα μέτρα λιτότητας κλιμακώνονται. Μάλιστα, έγραψε εκτενώς για τα επεισόδια σε όλο το κέντρο της Αθήνας και τον πετροπόλεμο με τα ΜΑΤ, αλλά και την μαζική διαδήλωση κατά των μέτρων.

«Χάος στην Αθήνα», έγραψε στην ιστοσελίδα της η ιταλική «Corrirere della Sera» που φιλοξένησε μεγάλο ρεπορτάζ και φωτογραφίες από τα επεισόδια.

Με τον τίτλο «η κατάσταση στην Ελλάδα ξεφεύγει», η «Le Figaro» ανέφερε: «οι τρεις άνθρωποι σκοτώθηκαν στο περιθώριο διαδήλωσης 35.000 ατόμων κατά των μέτρων λιτότητας», περιγράφοντας αναλυτικά τα μέτρα που ανακοίνωσε η κυβέρνηση και τις αντιδράσεις αντιπολίτευσης και συνδικάτων.

Ρεπορτάζ από την φρίκη και τα επεισόδια φιλοξένησαν το πρακτορείο ειδήσεων της Κίνας, εφημερίδες της Αυστραλίας και οικονομικές εκπομπές.

Τα τουρκικά κανάλια μετέδωσαν εικόνες από το βαν του τηλεοπτικού καναλιού που πυρπολήθηκε την ώρα που μετέδιδε ζωντανά τις εξελίξεις στην Αθήνα, ενώ η εφημερίδα «Hurriet» έκανε λόγο για «εξέγερση».


Κύμα Ταξιδιωτικών οδηγιών για την Ελλάδα

Η Βρετανία πρώτη έσπευσε να εκδώσει Ταξιδιωτική οδηγία για την Ελλάδα, καλώντας τους βρετανούς που βρίσκονται στην Αθήνα, να μην μετακινιούνται.

Ένα βήμα παραπάνω έκανε με την Ταξιδιωτική οδηγία προς του πολίτες της η Βουλγαρίας να αποφεύγουν την Ελλάδα την οποία εξέδωσε πριν από λίγο το υπουργείο Εξωτερικών της Βουλγαρίας, όπως μετέδωσαν μέσα ενημέρωσης από την Σόφια.

Στις ΗΠΑ, ετοιμάζουν την αντίστοιχη Ταξιδιωτική οδηγία, και γίνεται διπλωματική μάχη, να είναι ήπια, και όχι απαγορευτική για τους τουρίστες που έχουν προγραμματίσει διακοπές στην Ελλάδα.

Είναι φανερό, ότι η ζημιά από τα έκτροπα στο κέντρο της Αθήνας είναι οδυνηρή όχι μόνο για τους αδικοχαμένους νέους, αλλά και για το μέλλον της χώρας, καθώς βρισκόμαστε στην αρχή της τουριστικής περιόδου και το τελευταίο που χρειαζότανε, είναι ακυρώσεις ενόψει του καλοκαιριού




Hellenic Business 



Τετάρτη 21 Απριλίου 2010

Ελλάδα: 21 Απριλίου 1967


Του Λευτέρη Π. Παπαδόπoυλου 


Ηταν 21η Απριλίου του 1967. Βρισκόμουνα στο Μόναχο, μαζί με 15 άλλους δημοσιογράφους. Μας είχε καλέσει η Μπε Εμ Βε, να επισκεφθούμε το εργοστάσιό της. Είχαμε φύγει από την Αθήνα στις 19 του μήνα και θα επιστρέφαμε στις 22. Μέναμε στο ξενοδοχείο «Ρεγγίνα Παλλάς», όπου είχε υπογραφεί το 1938 η συμφωνία του Χίτλερ με τον Τσάμπερλεν, για μια «έντιμη ειρήνη» (εμένα μου λες;).

Ημουνα χαρμάνης για τσιγάρο και πρωί πρωί κατέβηκα στη ρεσεψιόν ν΄ αγοράσω κάνα πακέτο «Ασσο». Επεσα πάνω στον Βαγγέλη Ανδρουλιδάκη και τον Γιάννη Μαρίνο. «Είσαστε για μια πρέφα, ώσπου να πάμε για φαγητό;» ρώτησε ο Ανδρουλιδάκης. Ανεβήκαμε στο
δωμάτιό μου. Εβγαλα από τη βαλίτσα μου την τράπουλα. Ανακάτεψα. Εκοψε ο Μαρίνος. Μοίρασα.

«Πάσο» είπε ο ένας. «Πάσο» κι ο άλλος.

«Τα παίρνω». Ανοιξα τα χαρτιά μου και μέλωσα: είχα οχτώ καθαρές μπάζες! «Εφτά αχρωμάτιστα» έριξα το δόλωμα. Εκείνη τη στιγμή χτύπησε το τηλέφωνο. Ηταν ο Κώστας Νικολόπουλος, ένας από τους ιδιοκτήτες του «Εθνους».

«Τα ΄μαθες;». «Τι να μάθω;». «... Καλώς τα δεχτήκαμε! Δικτατορία στην Ελλάδα!».

Μου ΄πεσε το ακουστικό απ΄ το χέρι! «Τι έγινε;», έκανε ανήσυχος ο Ανδρουλιδάκης. Εδωσα, με δυο λόγια, την είδηση. Ο Μαρίνος χλώμιασε. Ο Ανδρουλιδάκης πετάχτηκε προς το τηλέφωνο και ζήτησε να συνδεθεί με την κόρη του, που σπούδαζε στο Λονδίνο (ή το Παρίσι). Θυμάμαι τις δυο λέξεις που είπε, με λαχτάρα και αγωνία: «Παιδί μου!». Κατεβήκαμε και οι τρεις στο ισόγειο. Είχαν μαζευτεί εκεί γύρω όλοι οι υπόλοιποι συνάδελφοι. Ζωηρές συζητήσεις, απόγνωση, «πληροφορίες» από το «Ράδιο Αρβύλα» για τη σύνθεση της δικτατορικής κυβέρνησης.

Την άλλη μέρα έφυγαν όλοι. Εγώ έμεινα.

Φοβόμουνα ότι θα με πιάσουν, γιατί είχα ανοιχτές παρτίδες με τη Δεξιά και τους αποστάτες! Ιδίως με τον Χρ. Αποστολάκο.

«Καλό κουράγιο», μου είπε ο Βασίλης Θασίτης και μου έδωσε 100 μάρκα. Ο Μαρίνος είχε μόνο ένα δεκάμαρκο. Μου το άφησε στη χούφτα, καθώς με αποχαιρετούσε. «Το ξενοδοχείο σου είναι πληρωμένο για τρεις νύχτες ακόμη», μου ψιθύρισε ο Θασίτης. Το πούλμαν με τους συναδέλφους ξεκίνησε για το αεροδρόμιο.

Μ΄ έπιασε απελπισία. Εκατσα σε μια πολυθρόνα και βάλθηκα να καπνίζω. Παφπουφ. Στο δεύτερο τσιγάρο μπήκαν στο ξενοδοχείο και με πλησίασαν πέντε έξι νεαροί Ελληνες φοιτητές, οργανωμένοι στη Νεολαία της Ενωσης Κέντρου. Ποιος τους είχε ειδοποιήσει; «Μάθαμε ότι δεν έφυγες και ήρθαμε να βοηθήσουμε...». Ξέρω ότι ζει στη Γερμανία ο παιδικός μου φίλος Αγγελος Μαρόπουλος...» είπα. «Βέβαια. Δουλεύει στην Ντόιτσε Βέλε και το σπίτι του είναι στο Μπαντ Γκόντεσμπεργκ, κοντά στη Βόννη».

Την επομένη, είδα τον Αγγελο να με περιμένει στον σιδηροδρομικό σταθμό. Μαζί του, ο Γιώργος Βουκελάτος, ο Γιώργος Παπαδόπουλος και, νομίζω, ο Κώστας Νικολάου. Τα είχα χαμένα. Και από τα 110 μάρκα, μου είχαν απομείνει 32. Πήγαμε σε ένα «εστιατόριο». Μπουκιά και ερώτηση. Ερώτηση και απάντηση. «Τι έμαθες;». «Τίποτα». «Πιάσανε, λέει, τον Ψαθά». «Δεν έχω ιδέα».

Από μνήμη δεν πάω καλά. Αλλά την 21η Απριλίου 1967 τη θυμάμαι με κάθε λεπτομέρεια. Στιγμή με στιγμή. Και δεν θα την ξεχάσω ποτέ.

Δευτέρα 19 Απριλίου 2010

Πώς να απαντάτε στα ενοχλητικά τηλεφωνήματα των τραπεζών

Κάτι ιδιαίτερα χρήσιμο στις μέρες μας......:-)



ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ
- Τον κ. Παπαδόπουλο, παρακαλώ.
- Ο ίδιος.
- Αγκαθούρα από την Kleftobank.
- Αριθμό ταυτότητας και πατρώνυμο, παρακαλώ;
- Για ποιον λόγο;
- Γιατί σκοπεύω να σας κάνω μήνυση, κυρία Αγκαθούρα. Για παρενόχληση.
- Δεν είμαι υποχρεωμένη να σας δώσω τα στοιχεία μου.
- Δεν είμαι υποχρεωμένος τότε να σας απαντήσω. (κλείσιμο)


ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΤΙΚ Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ
- Ο κ. Παπαδόπουλος;
- Εξαρτάται.
- Τι εννοείται «εξαρτάται»;
- Από το ποιος τον ζητεί.
- Συγγνώμη, αυτό δεν είναι το τηλέφωνο του κ. Παπαδόπουλου;
- Πιθανότατα. Ποιος τον ζητεί;
- Αγκαθούρα. Από την Kleftobank.
- Τότε δεν είμαι ο κ. Παπαδόπουλος.
- Μπορώ να μιλήσω στον κ. Παπαδόπουλο;
- Αμα θέτε, εγώ θα σας εμποδίσω;
- Με συγχωρείτε, τι συμπεριφορά είναι αυτή;
- Αν ξαναπάρεις, να δεις που θα την έχω χειροτερέψει.

ΣΑΔΟΜΑΖΟ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ
- Τον κ. Παπαδόπουλο, παρακαλώ.
- Ο ίδιος.
- Από την Kleftobank τηλεφωνώ, κύριε Παπαδόπουλε, Αγκαθούρα.
- Α, υπέροχα.
- Σχετικά με το δάνειό σας..
- Ναι, τι έπαθε;
- Εχετε καθυστερήσει 6 ημέρες την πληρωμή του.
- Και μία σήμερα 7.
- Πότε υπολογίζετε ότι θα μπορέσετε να καταθέσετε το ποσό;
- Οταν το καταθέσω, θα το δείτε στον υπολογιστή σας.
- Πρέπει να μου πείτε μια ημερομηνία.
- Δεν θέλω να σας πω. Θα το δείτε κατατεθειμένο.
- Με συγχωρείτε, αλλά δεν είναι αυτή συμπεριφορά.
- Βρε, άντε μου στο διάολο, που θα μου μάθεις και συμπεριφορά, αλογομούρα.
- Η συνομιλία μας, κύριε Παπαδόπουλε, καταγράφεται και θα μεταβιβαστεί στους υπεύθυνους.
- Και πώς θα τους πεις ακριβώς, κούκλα μου; «Με είπαν ******* στο τηλέφωνο επειδή κάνω το επάγγελμα μιας *******ς»; (κλείσιμο)

ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ


- (Απαντάμε στο κινητό έχοντας δει το νούμερο τηλεφώνου) Ψησταριά το "Λιαστό Αγγούρι", λέγεται;
- (Το κλείνει η Αγκαθούρα, σαστισμένη.)
xD


GAY ACTIVIST ANTIMETΩΠΙΣΗ

- Τον κ. Παπαδόπουλο, παρακαλώ;
- Ο ίδιος.
- Αγκαθούρα από την Kleftobank.
- Aχ, κυρία Αγκαθούρα μου, συγγνώμη, αλλά δεν μπορώ να σας μιλήσω τώρα γιατί πεοθηλάζω και είμαι μπουκωμένος.

ΝΤΑΝΤΑΪΣΤΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ
- Ο κ. Παπαδόπουλος;
- Ναι;
- Ο κ. Παπαδόπουλος;
- Ναι;
- Με ακούτε, κύριε Παπαδόπουλε;
- Οχι.


ΚΑΨΩΜΕΝΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ

- Ο κ. Παπαδόπουλος;
- Σας ακούω.
- Αγκαθούρα από την Κleftobank.
- Καλησπέρα, κυρία Αγκαθούρα, σας περίμενα.
- Εγινε κάποια κατάθεση μήπως;
- Αχ, δυστυχώς, δεν πρόλαβα.
- Αύριο θα τα καταφέρετε;
- Να σας πω, τι φοράτε αυτή τη στιγμή;
- Συγγνώμη;
- Θα ήθελα να πάρετε το ακουστικό και να το ακουμπήσετε πάνω σας και σιγά-σιγά να το κατεβάσετε προς τα κάτω και μετά, με μία κίνηση, αργή, αλλά σταθερή, με τρυφερότητα και δυναμισμό συνάμα, να το σπρώξετε μέσα σας.
- Πώς μιλάτε έτσι, κύριε Παπαδόπουλε;
- Δεν είμαι ο Παπαδόπουλος, αλλά σε άναψα πουτανίτσα, ε;

πηγη: allostyle.blogspot.com

Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2010

Οι Μινωίτες πρόλαβαν τον Κολόμβο

ΝΕΑ ΘΕΩΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΡΕΤΑΝΟ ΓΚΑΒΙΝ ΜΕΝΖΙΣ


«Οι Μινωίτες ανακάλυψαν την Αμερική 3.700 χρόνια πριν από τον Κολόμβο», υποστηρίζει Βρετανός συγγραφέας και αντιπλοίαρχος σε υπό έκδοση βιβλίο, που ήδη συναντά αντιρρήσεις 
Ποιος λαός κατάφερε να αξιοποιήσει τα ορυχεία χαλκού πριν από 4.200 χρόνια στα σύνορα μεταξύ Καναδά και Ηνωμένων Πολιτειών; Και πώς βρέθηκαν ίχνη νικοτίνης στην αρχαία Αίγυπτο; Λύση σε ένα από τα «μεγαλύτερα μυστήρια» της αρχαιολογίας έρχεται να δώσει το υπό έκδοση βιβλίο του Γκάβιν Μένζις, ο οποίος υποστηρίζει ότι οι Μινωίτες ήταν οι πρώτοι που κατάφεραν να διασχίσουν τον Ατλαντικό και να πατήσουν το πόδι τους στην Αμερική, 3.700 χρόνια πριν από τον Χριστόφορο Κολόμβο. 

Ο 72χρονος Βρετανός συγγραφέας, πρώην αντιπλοίαρχος υποβρυχίου του βασιλικού ναυτικού, είχε προκαλέσει σάλο πριν από οκτώ χρόνια με το πρώτο του βιβλίο «1421: η χρονιά που η Κίνα ανακάλυψε την Αμερική», που πούλησε πάνω από ένα εκατομμύριο αντίτυπα σε 130 χώρες και στο οποίο διατεινόταν πως ένας Κινέζος ευνούχος είχε οδηγήσει έναν στόλο ιστιοφόρων στην Αμερική 71 χρόνια πριν από τον Κολόμβο. 

Τώρα σειρά έχουν οι Μινωίτες θαλασσοπόροι. «Μπορούμε να κάνουμε ακριβείς εκτιμήσεις όσον αφορά το μήκος, το πλάτος και το βύθισμα των σκαφών και ως εκ τούτου να υπολογίσουμε την ποντοπόρο ικανότητά τους», εξηγεί στη «Wall Street Journal» ο συγγραφέας. «Τα σκάφη θα μπορούσαν να πλεύσουν με τον αέρα καθώς και με χαμηλότερο πανί σε περίπτωση θύελλας», είναι το πρώτο επιχείρημα του συγγραφέα. Και βασίζεται τόσο στις απεικονίσεις πλοίων σε μινωικές τοιχογραφίες όσο και στα ελάχιστα υπολείμματα του ναυαγίου του Uluburun που ανακαλύφθηκε το 1982 στη Μικρά Ασία και χρονολογείται με ακρίβεια στο 1305 π.Χ.- σώθηκε τμήμα από το σκαρί και το φορτίο περιείχε στοιχεία από εννέα διαφορετικούς πολιτισμούς της εποχής). 

Επόμενος άσος στο μανίκι του συγγραφέα είναι αποδείξεις που σχετίζονται με το DΝΑ, καθώς υποστηρίζει πως διαθέτει στοιχεία ότι οι Μινωίτες έφεραν ένα σπάνιο γονίδιο που εντοπίζεται σήμερα ανάμεσα στους γηγενείς Αμερικανούς που ζουν γύρω από τη Λίμνη Σουπίριορ, κοντά στα αμερικανοκαναδικά σύνορα, όπου έχουν εντοπιστεί πλούσια κοιτάσματα χαλκού και χιλιάδες χάλκινα εργαλεία. Μάλιστα επικαλείται επιστημονικές έρευνες που αποδεικνύουν πως ο «μοναδικής καθαρότητας χαλκός» της περιοχής της λίμνης ταιριάζει με τα ευρήματα του ναυαγίου του Uluburun. Τρίτη απόδειξη είναι η μεταφορά ενδημικών φυτών της Αμερικής σε άλλους πολιτισμούς: ίχνη νικοτίνης εντοπίστηκαν στην Αίγυπτο σε αρχαίες μούμιες και κόκκοι καλαμποκιού είναι χαραγμένοι στους ναούς τους (και ο καπνός και το καλαμπόκι ήταν άγνωστα στην περιοχή). «Οι Αιγύπτιοι όμως με τα σαθρά πλοία τους δεν ήταν ικανοί ναυτικοί», σημειώνει ο Γκάβιν Μένζις. «Μόνο οι Μινωίτες, με τους οποίους διατηρούσαν εμπορικές σχέσεις, μπορούσαν να κάνουν υπερατλαντικά ταξίδια». 

Αν όμως οι Μινωίτες είχαν μεταφέρει καπνό από την Αμερική στην Αίγυπτο, δεν θα έπρεπε να υπάρχουν ίχνη και στην Κρήτη; «Ένα έντομο που συνδέεται άμεσα με τον καπνό βρέθηκε θαμμένο στην ηφαιστειακή στάχτη περί το 1450 π.Χ. στο σπίτι ενός εμπόρου, στο Ακρωτήρι της Θήρας. Ονομάζεται Lasioderma Serricorne και ενδημεί στην Αμερική. Και ας μην ξεχνάμε πως ο καπνός δεν ευδοκιμούσε στην Ευρώπη το 1450 π.Χ.», υποστηρίζει ο συγγραφέας. 


Άρχισαν οι αμφισβητήσεις


Πριν ακόμη το βιβλίο οριστικοποιήσει τίτλο και ημερομηνία κυκλοφορίας οι ατζέντηδες τρίβουν τα χέρια τους καθώς «η ιστορία που αναθεωρεί τα μέχρι τώρα δεδομένα πουλάει εξαιρετικά», όπως παραδέχεται ο ατζέντης του συγγραφέα Λουίτζι Μπονόμι. 

Οι επιστήμονες είναι ήδη στις επάλξεις της αμφισβήτησης: «Δεν υπάρχουν στοιχεία για την εξερεύνηση ή εκμετάλλευση των κοιτασμάτων από άλλους πέρα από τους γηγενείς Αμερικανούς», εκτιμά η αναπληρώτρια καθηγήτρια Αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν και ειδική στην προϊστορική αρχαιολογία της Λίμνης Σουπίριορ Σούζαν Μάρτιν. 

«Θεωρητικά είναι πιθανό οι Μινωίτες να έφτασαν στην Αμερική», λέει ο ειδικός στη μινωική αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο του Σέφιλντ Τζον Μπένετ. «Τα πλοία τους όμως ήταν πολύ μικρά για να μεταφέρουν ικανές προμήθειες και φορτίο για ένα τόσο μακρινό ταξίδι». 

Προς την ίδια κατεύθυνση κινείται και ο αναπληρωτής καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Α&Μ του Τέξας που ηγήθηκε των ανασκαφών του Uluburum Κεμάλ Πουλάκ. «Δεν θα ήταν εφικτό ένα τόσο φιλόδοξο ταξίδι. Παρά το γεγονός ότι τα πλοία ήταν γερά, δεν είχαν κατάστρωμα που να αντέχει στις καταιγίδες και τις θαλασσοταραχές» ενώ προσθέτει πως ο χαλκός από το ναυάγιο του Uluburum προέρχεται από την Κύπρο. 

Εκτός βεβαίως από τις αντιρρήσεις υπάρχουν κι εκείνοι που συντάσσονται με τον Βρετανό συγγραφέα. Όπως ο ομότιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Όρεγκον Καρλ Γιόχανσεν που επικροτεί τη νέα θεωρία και δηλώνει πως είναι «πεπεισμένος πως οι Μινωίτες δεν ήταν ούτε οι πρώτοι ούτε οι μόνοι που κατάφεραν να διαπλεύσουν τον Ατλαντικό και τον Ειρηνικό Ωκεανό». 


Πηγή: tanea.gr